Головна архітектуриЕвенні Пріорі: 900-річна історія чудового, складного місця, сповненого питань і головоломок

Евенні Пріорі: 900-річна історія чудового, складного місця, сповненого питань і головоломок

Пріорі Евенні. Кредит: Пол Хайнам / Сільське життя

Евенні Пріорі - це дивовижно атмосферна середньовічна споруда в Південному Уельсі, оточена укріпленнями, яка викликає низку неприємних питань і загадок. Девід Робінсон розкриває історію, що триває 900 років. Фотографії Пола Хайнама.

Пріорі Евенні, розташований біля західної межі родючої долі Гламоргана, був заснований у 12 столітті як залежність абатства святого Петра в Глостері (нині собор). Його збереглася церква - сьогодні частина пам'ятки та частина парафіяльної церкви - широко визнана однією з найкращих архітектурних вижитків англо-нормандської ери в усьому Уельсі.

Те, що залишилося від клаустральних будівель, перенесло в невеликий заміський будинок, перероблений у теперішньому вигляді на початку 19 століття. На сайті представлений чудовий, але складний архітектурний ансамбль.

Археологія дозволяє припустити, що в Евенні існувало римське поселення, і тут є все більше свідчень для подальшої ранньохристиянської діяльності в безпосередній близькості. З іншого боку, група донорманських меморіальних каменів, виявлених на місці (і сьогодні вони викладені на південній трансепті церкви), надає переконливі докази того, що бенедиктинським приаром передувала важлива рідна валлійська церква.

Нормани майже напевно просунулися в цю частину Південного Уельсу під Робертом Фітцем Хамоном (р. 107 р.), Першим володарем Гламоргана, можливо, приблизно в 1100 році. Домашній рицар на службі фітца Хамона, Вільям де Лондрес (д.1131), встановив замок в Огморі. Саме де Лондрес та його родина, як лорди Огмора, безсумнівно, були засновниками та початковими покровителями довколишнього Приорі Евенні.

Оборони стін 13 століття в Пріорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

Лист, написаний Жильбертом Фоліотом, ігуменом Глостера (1139—48), свідчить про те, що Вільям де Лондрес збудував церкву в Евенні, яка була присвячена (Святому Майклу) під час єпископату єпископа Урбана Лландаффа (1107—34) та дана до абатства святого Петра. Імовірно, цей дар може бути не більше ніж церквою. Тим не менш, доказ того, що воно сформувалося - або з першого, або дуже скоро після цього, - мала монастирська залежність абатства святого Петра - це надання привілеїв, наданих «приорі» Евенні графом Робертом Глостерським у 1130—39.

Окрім цих доказів, однак, текст того, що становить основу статуту, начебто говорить про те, що син Вільяма, Моріс де Лонндрес, «той великий чоловік доброї пам’яті», посилював подарунки батька до Глостера за умови, що Евенні повинен був додому "монастир щонайменше з тринадцяти ченців". Свіжі обдаровані землі Моріса землями та церквами (будь то записані в оригінальних хартіях чи пізніших копіях) відбулися в 1140–43 рр. Або після цього, і повинні ознаменувати ще один важливий момент у фундаментальній історії.

Ці події мають безпосереднє відношення до аналізу існуючої приорної церкви. Після завершення будівля XII століття мала хрестоподібний план, з просвітом без проходу, низькою центральною вежею над переходом, глибокими трансептами та нефом із північним проходом. Деякі органи влади стверджують, що лише корабель зберігає тканину церкви, розпочату Вільгельмом до 1131 р., І що більш досконала східна гілка з її наданням для монастирського хору походить від обдарування Моріса в 1140-х роках.

Пресвітерій та південний трансепт в Пріорії Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

З іншого боку, Евенні був розроблений як хрестоподібна структура з самого початку Вільямом де Лондресом до смерті в 1131 році. до подій в романському стилі на заході Англії на початку 12 століття. Цю дискусію неможливо вирішити наявними доказами. Дійсно, нещодавній допит записів із збереження Міністерства робіт додав ще один шар дискусії.

У 1950-х роках для закріплення склепіння пресвітерію в бічні стіни були вставлені великі бетонні стовпи. На північній стороні муляри повідомили, що знайшли раніше "обличчя стіни", закопане в глибину 2 футів. Можливо, це відкриття являтиме собою первісну східну частину церкви Вільяма, закладену в додатки 1140-х "

Південна вежа в Пріорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

Наразі церквою керують у двох частинах. На сході пресвітерій, перехрестя та трансепти стоять як старовинна пам’ятка, що тепер перебуває під опікою Каду. На захід неф, який виконував парафіяльну функцію протягом усього середньовіччя, залишався у користуванні і залишається парафіяльною церквою до теперішнього часу.

У довгому, склепінчастому пресвітері, єдині вікна розташовані у східній бухті, на місці високого вівтаря. Його важливість додатково підкреслюється хрестовими ребрами до склепіння над головою. Чітко видно як на стінах, так і на ребрах склепіння - сліди пофарбованого кольору з двох окремих схем середньовічного оздоблення; під роботою 13 століття - дорогоцінні фрагменти романського живопису.

Переправа майже напевно була місцем оригінального хору ченців. Він був відокремлений від приходського нефа екраном під західною аркою перехрестя. Незважаючи на те, що вцілілий кам'яний екран мав каркасну історію, він зберігає дверні прорізи кінця XIII або початку XIV століття на будь-якому кінці.

Пріорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

У самій нефі аркадна арка підтримується на міцних циліндричних опорах з багатошаровими капітелями. Цікаво, що глибоко заплямовані вітрини духовенства встановлені над пірсами, а не - як це звичайно - арками.

Коли близько 1803 року західний кінець нефа був знесений, романський західний проріз був перенесений як садовий об’єкт. Нинішній північний прохід належить до реставрації Дж. Т. Міклватвейта в 1895–96. Незалежно від покровительства Вільяма де Лондреса, його сина Моріса однозначно пам’ятали як «засновника» Пріорі Евенні, як на його могильній могилі раннього 13 століття, яка залишається в церкві.

Офіційне ставлення до будинку-матері в Глостері на початку 1140-х років цілком може підійти обом сторонам. Це, безумовно, дозволило Морісу проголосити свою спорідненість з ширшим нормандським світом, що він ще більше підсилив, будуючи кам'яну укладку в замку Огморе.

У той же час подарунки Морісу земель разом із церквами, розташованими в його владиствах Огмора та Кідвеллі, дозволили ченцям Евенні помірно заможні. Їх також підтримували сусідні родини, зокрема Турбервіллі, володарі замку Coity.

Будинок та церква в Пріорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

Комплекс монастирських споруд, включаючи гуртожиток та трапезну, був розроблений навколо монастиря на південь від церкви, із залишками, що збереглися у будинку після придушення, який займає місце.

Середньовічні монастирські будинки не були неординарними, щоб оточити їхні райони стінами, але огородження Евенні надзвичайно примітно. Насправді ми нагадуємо слова, написані однією з його валлійських залежностей у 1140-х роках Гілберта Фоліота, ігумена Гло-Цестера: «Я рекомендую вам зміцнити замки ваших дверей і оточити ваш будинок гарною канавою і неприступна стіна. '

До кінця XII століття в Евенні було два кам'яні ворота, імовірно встановлені в оборонному периметрі землі та деревини. Кам'яні стіни були введені в 13 столітті, а збереглася ділянка на західній стороні, включаючи куточок з півкруглим кутом.

Колумбарій в Пріорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

Нарешті, приблизно в 1300 році північні та південні ворота були перероблені в масштабніших масштабах, характерних для військової архітектури кінця 13 століття в Південному Уельсі. Мета пізньої роботи є особливо спантеличною, враховуючи розмір та ресурси громади на той час. Скільки часу «монастир з… тринадцяти» зберігався в Евенні, сказати неможливо, але до 1530-х років у преодора Томаса Біслі був лише два ченці, які керували ним. У 1535 р. Їх чистий річний дохід оцінювався в цілому 59 фунтів стерлінгів.

Через два роки Глостер домовився з (сером) Едвардом Карном (d.1561), завдяки чому він взяв в оренду Евенні та її майно за річну оренду в розмірі 20 10 фунтів стерлінгів 0 д. Угода тривала, поки Глостер не був придушений у січні 1540 року.

У 1545 році Карн придбав маєток Евенні прямо, заплативши корону 727 фунтів стерлінгів 6s 4d. Придворний і дипломат, він почав переоблаштовувати будинки монастиря для домашнього користування. Здається, цю роботу продовжив його син Томас (d.1603), і до 1600 року Евенні була описана як «добрий дім».

І батько, і син були католиками, що, можливо, пояснює, чому пресвітерій та трансепти приорітарної церкви зберігалися як приватна каплиця. Однак, на жаль, збереглися лише фрагменти будинку, зайнятого цією видатною родиною Гламорганів. Таким чином, нам пощастило, що більше його характеру можна віднайти за допомогою гравюри Бака 1741 року, плану та ескізів 1802–03 та детального опису 1650 року.

Їдальня в Пріорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

Основні кімнати були чітко розміщені у двох паралельних діапазонах на південь від колишньої монастиря. Північний хребет міг подати реконструкцію монастирської трапезної. Дійсно, недавно вижила деревина даху, яка нещодавно дала дату, яка дозволяє припустити, що перетворення на світський зал може статися незабаром після того, як сер Едвард придбав право власності.

Південний хребет із виступаючими крилами містив чотири великі муліровані та перешиті вікна на рівні першого поверху. Вони, імовірно, освітлювали галерею, один з 25 номерів, зазначений в інвентарі 1650 року.

Незабаром після 1700 року Едвард Турбервілл (пом. 1720) довколишнього Саттона, який одружився на родині Карн, переніс своє місце в Евенні. Turbervills та їхні нащадки з тих пір були власниками.

Наприкінці 18 століття новий спадкоємець Річард Турбервілл Піктон, який прийняв ім’я Річард Турбервілл Турбервілл, безперечно, зіткнувся з дилемою. Після кількох десятиліть занедбаності і будинок Тудора, і приорійна церква стояли в напівзруйнованому стані. На випадок він зруйнував частину церкви, так що вона, принаймні, може бути збережена як місце культу, і, майже в той же час, вирішила розпочати роботу над новим будинком.

Вхід в приорі Евенні. © Пол Хайнам / Сільське життя

Невідомий архітектор зберіг основні елементи як монастирських будівель, так і особняка Карна, але відбудова з південної сторони була набагато всебічнішою. Тут над двома поверхами над високим підвальним приміщенням повинно було заглибитися між крилами носові боки. Центральна секція з п'ятьма бухтами з її невеликим ганком була в основному побудована в 1803—05, але крила так і не були завершені.

Внутрішні приймальні та спальні, що виходять на південь, мають вигляд на Баккурт або парк оленів. Ззаду передпокою - приваблива кам'яна сходи, що піднімається в криницю, що спирається на лук. На стелях самого залу, вітальні та їдальні, орієнтованих на схід, кожен із них містить деталі штукатурної роботи Adamesque.

Загалом, можна сказати, що особливий інтерес Евенні випливає з його багатого поєднання будівель, що охоплюють такий великий часовий проміжок. Після збереження обох елементів церкви у 1999–2004 роках її найближче майбутнє виглядає надійним. Більше того, зусиллями його нинішнього власника в захоплюючий будинок поступово вдихається нове життя, яке, сподіваючись, дасть йому впевнене майбутнє на довгі роки.

Подяки: Джонатан Беррі, Річард Суггетт


Категорія:
П'ять чудових будинків персонажів у M25, і все це менше 725 000 фунтів стерлінгів
Longhirst Hall: Прекрасний заміський будинок з невеликим дотиком Стародавнього Риму